雅舍梁实秋赏析，雅舍梁实秋的人生态度
五一 我上学时，课本中选入作品最多的现代作家非鲁迅莫属，课外也读了不少他的著作。感觉中，他就像一位斗士，他的不少作品—尤其是杂文，则像长矛和匕首一样。他的作品对我们这代人影响很深。
可能是儿时受的教育的缘故，打小就把世界上的人分为两类，要么是好人，要么是坏人。随着年龄增长，才渐渐去了这种思维方式。
鲁迅笔伐过不少人，梁实秋就被他骂过，因此很自然就被我划到坏人一列了。
最早接触到梁实秋的文字，是在一本名为《最美的散文》的书里，他和鲁迅的名字一起出现在目录中，感觉挺有趣。那本书选了他的散文集《雅舍小品》里的几篇，读后感觉不错，对他的印象好转了不少。
在《思想的星空》一书中，周国平对梁实秋的散文大加褒奖，说他追求的是“绚烂之极归于平淡”的境界，我对他的文字的好感又多了几分。
于是，当在网上书店看到《雅舍小品》一书时，就毫不迟疑地下了订单。几天后，这本书就捧在我的手上了。
所谓雅舍，是抗战时期梁实秋在四川住的房子，建在山坡上。
作者这样描写雅舍：有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”二字有点名不副实，“小品”倒确实不假。书中的文字，写的多是生活琐事，读来却别有趣味。
杜甫的诗有“诗史”之称，是因为他的作品的写实性，从他的诗歌中可以了解到当时的社会现状。在这一点上，《雅舍小品》里的散文也同样如此。
随着社会的发展，当时的某些场景今天早已看不到了。
比如，《旅行》一文里说，中国人是最怕旅行的一个民族。那是因为，在当时，旅游还没像现在这样发展成为一个产业。首先是没有那么多的旅馆，仅有的不多的旅馆卫生状况也令人担忧，远行时往往需要自带几十斤重的铺盖卷儿。再加上交通工具不便，因此，想到旅游常令人生畏。
这些现在都已不再是问题，旅游已经是说走就走那么简单了。
而作者写到的另外一些场景，至今仍时有所见，却也大有改观了，比如乱扔垃圾、不守时、不规规矩矩排队、卖东西漫天要价等。
在书中，作者的不少见解今天仍能给人以启发。
比如，《代沟》一文说，上下两代能保持朋友一般的关系，可疏可密，岁时存问，相待以礼，岂不甚妙？谁也无需剑拔弩张，放任自己，而诿过于代沟。
比如，《快乐》一篇里写到，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。
再比如，在《谈友谊》一文中，作者说，大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那样严格，也自然有个界线。“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。友谊不可透支，总要保留几分。
读完这本书，有点意犹未尽的感觉。
有人说，读书就要读最好的，主要指那些公认的经典名作。因为只有它们，才会虽时间流逝而韵味不减。
确实如此。
“我们活在世上，不过想生活更有趣一些”
《人间意趣》收录的是梁实秋“雅舍”系列经典散文。作品描述了当时的社会面貌、文化习俗和人情世故。喝茶散步、吃饭睡觉、读书看戏等人间百味。
梁实秋：一个被冰心称为“像一朵花”的人，一个有才，有情趣的人。
“我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求”
“雅舍”最宜月夜－地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！
舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。
细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。
但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了。屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。
最爱月夜一段，每次读到此，仿佛到了雅舍的月夜下，月挂中天，清朗明静，梨树下，树影斑驳，三五好友，一盏清茶，几许销魂，或是一人举杯望月，月影徘徊……
“天地者万物之逆旅”，人生在世，夫复何求。读《人间意趣》，品人间情怀。
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