列子的作者是谁（列子的作者是什么朝代的）
五一 历史，如重重帷幕。
一个朝代，一段历史，就是一层帷幕。当一个朝代的人事凋谢后，帷幕就被撤去一层，新的帷幕上便会更新上演新的历史。在这被扯下去的重重帷幕中，总有那么几幕，因其主演者的卓越成就闪耀着照彻历史的光芒而熠熠生辉，历久弥新。
列子，就是春秋战国历史帷幕上，一位才情出众，光芒万丈，却最内敛低调的非常主演。
因其清静无为的修养和独来独往的性格，列子并不为许多人知晓。在街上随便抓一群人问：知道列子吗？
我敢保证，十有八九者会发愣，列子？
是谁？
不认识！
可是，如果问知道两小儿辩日、愚公移山、夸父追日、杞人忧天的故事吗？
我保证众人皆知。
是的，列子就是这几个故事的作者。
列子，又名列御寇。战国时期郑国人，今河南郑州人。他是介于老子和庄子之间，承前启后的一位道学家，思想家，教育家。
他主张清静无为，顺从自然，宣扬不可限制于外，而应养神于心，达到天而不入的境界。
他诲人不倦，教人无言，不求名利，循名责实。他主张万物生于无形，变化不定，人要掌握并利用自然规律。
列子终生致力于道德学问且成就非凡，但他似乎比任何先哲都更低调更隐逸。也许因此，在圣贤林立的诸子百家中，他常被孔孟老庄的光芒所掩映，不为后人所知。
唐玄宗李隆基审美水平高，也识才，追尊他为冲虚真人。那么历史上的列子，究竟是怎样的一个人呢！
现代社会，快餐普及。那我就不妨为大家献上一份特制快餐，让我们用现代人的眼光来解读列子，了解一下这位战国时期的古代先贤吧。
列子，用现代人的眼光看，用现代的话说，就是一位世外高人，武林高手，科创达人，杂文大家，雄辩之才、教育大家和著名作家，此言怎讲？让事实来说话吧！
说列子是世外高人，是因为他深居简出，修身养性，行事低调，独来独往。
传说他在家乡隐居40年而不为人所知，按理这样低调隐逸的人，早就被历史的大浪淹没了！
可是，滔滔历史长河中，他篇篇珠玉般的文章，发出照彻历史的光芒，实在难以淹没在重重尘埃中。最终，他和他的著作被越来越多的后人推崇。
这个结果，也许不是追求清静无为的他所愿意看到的，但他的成名和流芳百世，或许，正应了一句话，不期意至意自至，谁又能掌控得了千百年后的世事呢！
说列子是武林高手，是因为他师从高师，学道得术，能御风而行，常于春分日后御风出游八荒，所到之处枯木逢春万物复苏。
这不就是现代古装剧里的“御风术”和卓绝“轻功”吗？
再加上他复苏万物的绝世秘笈，唉呀，酷毙了帅呆了！太具男人味儿了！这不就是众人追捧的“白子画”吗？
这要是在长留山上，能不弄疯弄颠一大群“花千骨”啊!
作为思想家的列子，也绝对是一位科学创新的达人！
俗话说江山易改，本性难移，他却借扁鹊之手，创造性地提出了他的科创思想—-心脏置换术，并提出了心可易，性可移之说。
细节是这样的：鲁国的公扈和赵国的齐婴两人患病，同去请扁鹊看病，扁名医为彻底根治两人病痛，就给两人灌下药酒，使他们昏迷三天，接着，剖胸取心，互相置换，又灌神药。
两人醒后，健康如昨，但性格脾气变得连妻子儿女都不认识了。
想一想，两千年前啊！心脏移植和置换的理论就在这百字短文中被思想超前的他，创造性地提出和实施了！这简直是心内科的开山鼻祖，杏林之神啊！
“直如弦，死道边，曲如钩，反封侯”。历朝历代，不乏有识之士发出谔谔之音。百家争鸣时代，列子也发出了他的声音，不过，他深谙生存之道，熟悉杂文特性，发音方式特别，既针砭时弊激浊扬清，又让人通体舒服且爱听。
他存世的八篇著作，多借寓言故事来表达精微的哲理就是例证。他还常借孔子和其学生的形象和言论，来阐述艰难晦涩的道理，以社会主流为例，化繁于简，举重若轻。
这一招儿，值得我们当今的许多杂文家学习。怪不得他著作虽不多，却篇篇可以发表，且流传万世，杂文大家呢！
读过初中语文课本里《两小儿辩日》和《愚公移山》的人，都对文中的两小儿和愚公印象深刻。人们难忘的，除了两小儿的机智聪明和愚公坚韧不拔的精神外，可能还有他们的雄辩之才。
列子，就是一位不言而已，言则滔滔的雄辩之士。在他的诸多著作里，其言如滔滔江河水滚滚而来，其理如昭昭日月星明明在上。
精警博辩，随处可见，常让闻者叹服言者息声。
倘若生在当今社会，参加个什么辩论会或什么秀之类的节目，我估计，以其无与伦比的雄辩之才，不拿第一才怪呢！
列子是个教育家，他用他寓教于乐的著作，教育我们后世子孙，在学习上，要知其然，还要知其所以然；
真正的本领是从勤学苦练中得来的，知识技能是没有尽头的，不能只学到一点点就满足了……
他还以身作则，言行合一的地教育自己的身边人，要摆脱尘世间富贵名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，要保持清正廉明两袖清风。不信吗？且看——
列子家穷得揭不开锅了，他自己也饿得面有饥色，别人看不过，便联系郑国的当政者子阳来“扶贫”以博“好士”之名，子阳送来10车粮食，列子却坚辞不受，气得妻子直骂他。
列子告诫妻子说，当权者并不是凭自己的道义修养，真正了解他而来帮助他的，而是听了别人的话才来的，那以后也有可能听别人的话而怪罪于我，与其这样，不如早早和没有主见道义之心的人撇清关系。
果不其然，一年后，这位当权者被政敌所杀，与他有关系的很多人都被牵连，唯独列子得以保全性命。明哲保身，说明他是有远见卓识的人。
现在，许多贪官动辄将罪因归到妻子身上，说原本不想收受别人的财物，但由于妻子的“贪婪”，就勤“捞”多得以致一发而不可收。
现在看来，这些说辞都是借口！
心无尘埃抵狂澜，品高自能挡诱惑！如果能像列子一样心正品高，言行一致，即便是有贪心之妻，也能“拒腐”于千里之外啊！
可见，列子不像我们现在的许多教育家，只是一昧教育别人的，到自己身上就变了样。他这个教育家，名副其实，名不虚传！
最后，我要说的是，列子也是位作家。但凡作家，都是遣词造句的高手。
但列子这位作家，不但是码字的高手，还是个造成语的行家里手。
他的每一个寓言故事，几乎就是一个广为流传的成语。如杞人忧天，朝三暮四，歧路亡羊，夸父追日，愚公移山，智子疑邻（又作亡斧疑邻）等等不胜枚举。
如果生逢现在，让他参加成语大会，足可惊世！从古到今，名人文士多如过江之卿，然真正有思想者却寥若星辰。列子就是那灿烂星辰中耀眼的一位。
他著作20篇，存世仅8篇，共140章，只有《列子》一本书，这些文章言简意赅，包含着深刻的哲学思想。
有哲理散文、寓言故事，神话故事，历史故事，文章不论长短，都各有主题，自成系统，浅显易懂，妙趣横生。这些文章，篇篇珠玑，透着睿智和哲理！章章锦绣，闪耀着智慧的光芒！
有人说，它可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美，但在意境上，更胜《伊索寓言》，具有很高的文学价值。
“观千剑而后识器”，就是这样一位才堪教书，识可传道，德能育人的古圣先哲，低调隐逸地生活在千年古风中不为人所知。
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