大刀向鬼子的头上砍去（赵登禹的刀与情）

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他，十三岁时拜名师习武，投西北军后，一把大刀更是舞得虎虎生风，斩倭寇头颅，如砍切冬瓜。

赵登禹

赵登禹，山东菏泽人。幼因家贫，读两年私塾后辍学。16岁时，与兄友步行跋涉1800多里至潼关，投冯玉祥西北军当兵。后因武艺出众，被冯看中当了随身护兵。

一次，冯部在常德德山野战训练时，发现一只猛虎。因此处曾有虎伤人畜之事，在场兵民对虎进行追杀。赵登禹冲在前面，发数枪击中老虎的要害。冯玉祥听闻后很高兴，请人为赵登禹照了一张骑在虎背上挥拳的照片，是故赵亦有“打虎将军”名号。

1921年，冯玉祥在陕西剿匪时，为了抓拿当地土匪首领郭坚，设下鸿门宴。酒意正酣时，屏风后伏兵不慎暴露，郭坚怒拔枪，欲射冯。千钧一发之时，赵登禹迅疾出手，竟然拧断了郭坚的脖子。

赵登禹的勇武忠义，可见一斑。

扯点闲篇。

“西北军”这个军事集团的人物群像很有意思。他们中，有的像狐狸一样多面和多变，有的像狮子一样威猛。既有石友三、韩复榘、孙良诚、孙殿英等败类，也有张自忠、吉鸿昌、佟麟阁、赵登禹等忠肝义胆的英雄豪杰。

梅花上将张自忠，殉国前曾到重庆，看望赋闲的冯玉祥。张对冯说，我一定尽我所有的力量，报效国家，不给先生丢脸。活着我要活个样子，死也要死个样子。

第二天，两人互道珍重，依依惜别。张自忠走出不远，又折返回屋内，跪倒在地，重重的向冯玉祥磕了个头。冯大惊，忙道：“荩忱，你这是干什么？”张自忠眼含热泪，神色庄重的说：“我这一生是先生培植了我，我活着要一心一意的为国尽忠，像个人，像个军人，不辜负你培植我这一生；我死了也要像个鬼，像个忠魂，不会辱没先生练兵带兵的英名。”

仪式感很强的生死诀别。尽显张将军对长官的情义，更显他对国家的忠诚大义。

今人对冯玉祥颇多评价。诚然，冯在军阀斗战时多有权变，但他在国家民族大义面前，大节无亏，且是出身西北军的一批爱国将领的精神旗帜。

冯玉祥

回到正题。

九一八事变之后，1933年初，日军将战火引到长城一线。赵登禹奉命率领29军109旅，坚守喜风口阵地，被委为前敌总指挥。

其时，部队武器装备落后，甚至连枪支都未足配。在此无奈情形下，士兵人手一把镔铁大刀，并练就了一套娴熟的中国传统刀法，这一把把大刀在长城抗战中，发挥了重要作用。

二十九军大刀队

三月十日晨，日军倾巢而出，强攻喜峰风口高地。待敌推进至百米以内时，赵登禹挥刀高呼，率兵杀出，如猛虎下山，歼敌700余人。

三月十一日夜，赵登禹不顾腿伤，亲率五百人的大刀队，分左右两翼突袭日军炮兵阵地。在近距离的肉搏拼杀中，战士们高呼：“大刀大刀，雪舞风飘，杀敌头颅，壮我英豪”，抡刀劈砍，寒光闪处，倭头纷纷落地。一米九的赵登禹，扶着手杖，奋勇向前，像一杆高耸的旗帜，激励着勇士们的豪情。这一战，歼敌500余人，缴获大炮18门及无数枪支弹药。

此后，不少日兵晚上睡觉，脖子上还要戴上一个自制的铁护圈，以防脑袋被砍掉。

喜峰口战斗，29军及其大刀队歼敌五干人，是九一八事变以来的首次大捷。此战鼓舞了全国军民的抗日斗志，大刀队名震天下，成为抗战初期中华民族抵御外侮的英雄形象。

消息传到上海，作曲家麦新心潮澎湃，谱写了高亢激昂的《大刀进行曲》，歌曲的副题——献给29军大刀队。

我们知道，日本人是一个崇尚力量的国家，如他们的国技相扑，除了宗教涵意外，古朴野性的力之搏斗，亦是使之痴迷的重要因素。

我们在很多非抗日神剧中看到，在战斗的最后时刻，日酋是会抽出所佩军刀，要求格斗的，如此，他们才会死得心服口服，死而无憾。

所以，我们可以想见，29军大刀队砍下的一颗颗血淋淋的日寇头颅，对日本军民心理冲击之大。日本朝日新闻评论说，自明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受60年来未有之侮辱。

狂热的武士道，在中华铁血男儿的钢刀之下，遭到一记响亮的当头刀喝。

赵登禹和大刀队，大丧敌胆，大振国威，尽显将军军人血性。鲜为人知的是，赵登禹另外的柔情的一面。

雪夜，大刀队集结，饮壮行酒，碎碗。手臂缠上白毛巾，每个人一把匣子枪，五颗手榴弹，背后一把镔铁钢刀，刀把上是血红的穗子。

这些二十岁左右的年轻勇士，如松树一般挺立在雪地上，无惧于即将到来的九死一生。如果没有战争，他们大多会在老家伺弄庄稼，娶妻生子。但国家危急存亡，总得有人冲在前面，义无反顾。

全军肃立，等待着赵将军出发的命令。这时，有人跑到将军身边，耳语了一下。将军脸色陡变，让来人带出一位山村老大娘和她的女儿。

大家面面相觑，不明就里。将军虎眼环视了一周，厉声说：“我对不起这里的父老，也对不起冯玉祥先生的教诲。今天我们还没有接敌，竟然在我的队列里出现了这样的败类，我不杀鬼子，我要先杀败坏武德的东西”。

将军胸膛里燃烧着火焰，愤怒的说：“就在刚才，我们一个弟兄竟摸到民房里去祸害人家姑娘，才17岁的一个黄花闺女啊！以后怎么找婆家？刚才一吹号，那东西就兔子一样跑了。姑娘的娘肯定的说，那个人现在就站在队列中。”

空气如冰一般的凝固。

赵登禹

“谁做的？敢站出来，那才叫有种，裤裆里的蛋子要叮当响，不是被人劁的，有种的站出来”。将军喊道。

姑娘拉着她娘的衣襟，小声的说：“他没动俺，只是说看看，你一喊他就跑了”。

“站出来吧！想想你母亲，要对得起她。站出来，我赵登禹尊你为好汉”。赵登禹双手抱拳。

仍然是夜一般的沉静。

“那好吧！”赵登禹冷笑一声，“那就把上衣揭开，露出脖子，大娘说她姑娘把那兔崽子的脖子抓伤了”。

这时，一个敢死队员扑通一声跪下来，竟是赵登禹的贴身警卫随从。赵登禹一时愣住了，抖声道：“我竟瞎眼了，养了一个畜牲，绑起来，砍了！”

警卫是赵登禹从家乡带出来的曹州子弟，十八岁。他大哭道：“旅长，我没有害姑娘的意思，只是，马上要接敌了，不知是死是活，我还没有见过女人的妈妈（曹州方言：乳房）”。

“妈妈？”大家一阵躁动。

赵登禹一扭头，吼出曹州方言：“日你奶奶的，丢人！”

雪地里，全军跪倒，为警卫求情。老大娘愣了一下，拉了一下闺女，也准备跪地求情。

就在这时，姑娘把棉袄掀起，拨开扣子，一件件的解开衣服，露出一对还未发育成熟的乳房，在雪光的映照下，冰清玉洁。

几百双敢死队员的眼睛里充满了惊愕，他们没有躲闪，更无猥亵，而是满腔的慷慨激昂。

全军震撼，泪如雨下。

当一个族群处在生死存亡的关头，每一个人都会舍弃自己最珍贵的东西，因为值得，因为同仇敌忾。

当天晚上，喜峰口，寒光闪闪的大刀开始嗜血，骄狂的日军头颅在中国的土地上乱滚。

第二天，大刀队凯旋。18岁的警卫员战死沙场。将军沉痛地说：“此役成败，不在弟兄拼杀，功在大娘和姑娘”。

将军派人给大娘送去200块大洋，但是，大娘和姑娘已在门板上自尽。

“七七”事变后，已是中将师长的赵登禹，任北平南苑前线总指挥。二十八日晨，日军主力在数十架飞机的支援下，向南苑发起猛攻。

当日寇攻到第一三二师阵前200米处时，赵登禹手挥大刀，跳出堑壕，赤膊率将士杀入敌群，砍杀声震天动地，日军向后溃逃。赵登禹率部追击日寇时，日军组织反击，用飞机大炮猛轰。赵登禹怕部队败退，急令预备队增援。而他则一手握驳壳枪，一手挥舞大刀向前冲杀。官兵们见师长身先士卒，士气大振，又将日军驱退了一里多路，路边到处可见日军尸体。

在日本1939年发行的《大陆战史》南苑战役部分的记录中，日军对赵登禹死守南苑给予了很高的评价，赵登禹带领29军的殊死抵抗，被日方描述为“白日下的噩梦”。

经过六个小时的攻防拉锯战后，赵登禹奉命率部向大红门集结，准备反击。在行至大红门御河桥处时，突遭埋伏在大红门两侧的日军袭击，身中数弹，壮烈殉国。时年39岁。

赵登禹事母至孝。每次母亲脸色不好，他就跪在母亲面前俯首帖耳。将军临死时，对身边满面泪水的传令兵说：“军人战死沙场原是本分，没有什么值得悲伤的。只是老母年高，受不了惊慌，还请副军长派人替我安排一下。告诉她老人家，忠孝不能两全，他的儿子为国死了，也对得起祖宗。此外，我也没有什么心事了。”

赵登禹是对日作战牺牲的第一位师长，后被国民政府追赠为陆军上将。

毛泽东曾高度评价赵登禹“给了全中国人以崇高伟大的模范”。