扁鹊见蔡桓公文言文（扁鹊为什么不见蔡桓公）

最近遇到的有意思的小事，新修订的小学课本中把“扁鹊见蔡桓公”改成了“扁鹊见蔡桓侯”，在70-90后的学生的记忆中，应该都是扁鹊见蔡桓公，到底扁鹊见的是蔡桓公还是蔡桓侯呢？

其实都对。

扁鹊在历史上的活动时间大约是在公元前407年到公元前310年之间，这一期间大概是春秋后期到战国初期之间。

春秋时期，的确有一个国家叫蔡国，还是正宗周王室血统的封国，但是扁鹊活动的这段时期，蔡国早已被灭了，所以把蔡桓公称为蔡国国君的老师一定是不合格的。

那么这个蔡桓公是谁呢？

是齐桓公，这个齐桓公不是春秋五霸的齐桓公姜小白，而是田氏代齐之后的齐桓公田午，春秋战国时期有两个齐桓公，而这个田齐桓公时间线上比较符合。

为什么齐桓公要被称为蔡桓公呢？

春秋战国时期对于各诸侯国的名称，很多时候都会根据该诸侯国国都所在地命名，比如著名的魏惠王，也被称为梁惠王，因为那个时候的魏国定都大梁，这时期魏国也曾被称为梁国。田午也曾经迁都过上蔡，因此那时齐国被称为蔡国，齐桓公被称为蔡桓公也是常规操作。

为什么齐桓公变成了蔡桓侯？

春秋战国时期，最高统治者自然是王，王下封爵，从高到低顺序为公、侯、伯、子、男，公爵是王下第一爵位，被封为公爵的诸侯可以称为“公”，侯爵称“侯”，以此类推。而在周天子的分封中，齐（姜姓）是侯爵，那么原则上齐的国君只能称为侯。

但是，由于春秋战国时期周天子权威越来越弱，已经很难约束各诸侯了，所以各诸侯在称谓上也都玩起了自嗨，自己觉得是啥就是啥。

仁义的宋襄公才是名副其实的“公”

所以才会有春秋五霸里那么多“公”，不过宋襄公确实是公爵，他算是没有僭越的一个诸侯。

至于楚、吴这些少数民族地区的诸侯国，“公”都满足不了他们，他们都称王的，特别是楚国，春秋时期就称王了，而其他中原地区主要诸侯直到战国时期才陆续称王。

这就是说无论齐桓公或者齐桓侯或者蔡桓侯其实都是田午，哪一个称谓都是对的，当然这样给学生解释，可能超出他们的理解范围了。

司马光砸瓮

无独有偶，小学课本还有一个改变，就是《司马光砸缸》，我记得我们小时候学的是白话文，直接翻译的《司马光砸缸》，如今的教材把文言文原文摆了上来。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

从原文可以看出，司马光砸的真不是缸，是瓮。

瓮和缸是两种东西，一个是束口的，一个是敞口的，敞口为缸，收口为瓮。马未都先生还曾经就这个事情讲过，他认为能掉进一个孩子的大口缸在宋朝是不可能出现的，大口缸工艺在明朝才广泛传播，而且目前出土的文物中确实没有明以前的大口缸。

无论大口缸是否在明前出现，司马光砸的确实是“瓮”而不是“缸”，也许是当时教材修订者认为“瓮”字超纲，为了方便阅读和理解改成了“缸”。

或许是为了念得顺口，毕竟司马光砸缸比司马光砸瓮顺口多了，其实这段文言文并不艰深，小学生读也正好合适，没必要弄成白话文了。