末将不止一次在抖音视频里看到有人这么说：“他们成功不单单是靠能力，更多的是站在了时代的风口上。”

所以说，选择比努力更重要。

选择是人生成功的基础，同时也是烦恼的来源。

当事情只有一个选项的时候，那自然是直奔主题；那如果是多项选择的时候，那许多人的选择综合症就出现了。尤其是女人逛街，那简直是连狗都得累趴下了。而她们逛一整天的动力就来源选择，选项太多，她们总想着去下一家看看，总觉得下一家的更好，于是就这样一逛少则三五个小时、多则一整天。

我们今天就来看一下司马懿在面对多项选择时是怎么做的。

首先摆在司马懿面前的就是一座空旷的西城，诸葛亮独坐城头抚琴。

进？还是不进？

进去便可活捉诸葛亮，那万一有埋伏呢？

不进的话，那万一真是一座空城呢？

最终，司马懿的选择是退军。

司马懿这一举动让很多人不解，其中他的儿子司马昭更是直接问道：“莫非诸葛亮无兵，故作姿态？父亲何故退兵？”司马懿答道：“亮平生谨慎，不曾弄险。今城门大开启，必有埋伏。”

司马懿的这一判断就是所谓的“惯性思维”，通过对方平时的作风习惯来进行推敲。

司马懿所了解的诸葛亮是“一贯谨慎”，而此时却如此反常，反常背后一定有意想不到的秘密。比如说一个人平时对你冷言冷语的，突然却嬉皮笑脸的和你勾肩搭背，那其中就一定有问题。

司马懿用惯性思维判断诸葛亮这一举动，所以选择了撤退，当然他选错了！因为他的对手是诸葛亮，诸葛亮在这里同样用的惯性思维，诸葛亮判定司马懿会用惯性思维看自己，所以这一波体现了诸葛亮的高明。

诸葛亮虎口脱险，就意味着司马懿失败了吗？

那也未必。

想诸葛亮北伐前期是什么情况？

赵子龙勇拿五杀、诸葛亮智取三城，夏侯楙一败、曹真二败，王朗更是被骂死在两军阵前。

这个情况是很危急的，然而司马懿赶到战场后迅速扭转了局势，还把诸葛亮逼上了绝路。

从总体上看，司马懿已经赢了。当然，如果冲进西城活捉了诸葛亮，那自然是锦上添花；那万一中伏了呢！那就是前功尽弃。

司马懿在西城放走了诸葛亮，虽然没有一个完美的收场，但他至少保住了之前的战果。

这就是“不求最好，但求满意。”这话虽然是在自我安慰，但很多人都做不到这一点。为什么会逛街逛那么久？为什么这么多大龄剩男剩女？那就是因为过于追求完美。

结果可想而知！

三分天注定、七分靠打拼。我们只需要做好那七分就足够了，剩下的三分交给运气。碰到了当然更好，碰不到也就算了，不要过于纠结。

选项总是有利有弊，既然选择了，就从容接受选项所带来的利和弊。千万不要只看到自己选到的“弊”和没选到的“利”，也要多看一下选到的“利”和没选到的“弊”。不然你会一直纠结徘徊走不出去的。，当心得“选择后忧郁症”。

选择了就不要后悔，这一点司马懿就做的很好。

司马懿退军后不久又折返回来了，他才发现自己选错了，但他并不后悔，他也无悔于他的选择。因为他知道他选错了也只是让诸葛亮跑掉而已！如果当初选择进城而选错的话，那就是前功尽弃，甚至可能连后悔的机会都没有了。

所谓世事难料，谁知道接下来会发生什么！谁能想到口罩会成为最抢手的年货？生活嘛总会有遗憾，是选择就可能后悔，没有百分之百的绝对。所以我们要选择一个后悔最小的，并且无悔于选择。

很明显，司马懿已经做到了。

司马懿最后只说了一句：“吾不如孔明。”

子曾经曰过：“知人者智，自知者明，圣人者立，自胜者强。”

了解自己叫明白，接受自己叫清醒，承认自己叫勇气。正因为司马懿做到了这三点，他才会立于不败之地。

而且，通过“空城计”这个故事，我们还可以学到司马懿的一个优点，那就是“见好就收”。

能开战叫勇气，会收兵叫智慧。

“见好就收”看似简单，其实很多人都做不到。比如在召唤师峡谷中，多少人硬着头皮去追残血而被反杀！多少人放着基地不拆而去略泉，最后被翻盘！在人与人的交际中也是如此，有时候别人给你台阶，你顺着下就是，见好就收，可别得寸进尺。

说了这么多，其实大家都知道这个“空城计”是虚构的。可能也有不少朋友会说司马懿是在养寇自重。那末将就要问了：诸葛亮病逝以后呢？司马懿也没有被兔死狗烹吧！而且还加官晋爵，官封太尉继续领兵作战，甚至还继续担任辅政大臣！所以演义小说而已就不要参杂过多的政治因素了，因为你用真实政治是解释不了虚拟事件的！

“空城计”虽假，但接下来说的就是有明确历史记载的了。

汉建兴九年、魏太和五年（231）五十岁的诸葛亮和五十二岁的司马懿第一次正式对决。

当时司马懿的战略部署是派小部队驻守上邽，自己率主力与诸葛亮决战。

对于此，张颌提出了不同意见，张颌认为应分先后二军，前军迎战诸葛亮、后军驻守雍城。

司马懿坚持认为应该集中优势兵力与敌决战，所以拒绝了张颌的建议。

于是，司马懿率大军直捣诸葛亮的祁山大营。然而诸葛亮却避实就虚，率军直奔上邽，而且速度非常快。诸葛亮这一操作把司马懿惊呆了，司马懿也因此发现自己确实不如诸葛亮。

局势陷入了被动，但司马懿此时却做了一个惊呆众人的选择，那就是全速追击。《晋书》中的记载是：卷甲晨夜赴之。就是把甲胄收起来，不分昼夜，轻装迅速追击。

命令一下，众将领集体劝谏，因为已经晚了，诸葛亮已经到了上邽搞不好都破城了，现在轻装追击，万一遇伏了呢？但是司马懿十分有把握，司马懿说诸葛亮平生谨慎，即使到达上邽也不会攻城、也不会割麦，而是安营扎寨以图稳扎稳打。就是上面说的惯性思维。事实也证明司马懿判断正确，诸葛亮这边刚扎完营寨，司马懿大军就到了。

这就是诸葛亮，优点是谨慎；缺点是太谨慎。也正是这点成全了司马懿，这也就是“从优点中抓破绽”。人在做擅长的事时是很容易被抓住破绽的，也就是我们常说的：淹死的都是会游泳的。

接下来，两军对峙，期间小战一场，胜负未分，司马懿就急着收兵，因为再打就掉进诸葛亮的圈套了。

司马懿此时才看出诸葛亮的真实意图，诸葛亮是“攻敌之所必救”，就是要把他引出来，然后在运动战中利用大兵团吃掉司马懿。

从此司马懿进入了龟缩模式。

不管诸葛亮大军怎么动，司马懿都好像牛皮糖一样粘上去，但粘上去不打，而是僵持住。

作为进攻方的诸葛亮不断的给司马懿抛出选择题，那就是怎么打？在哪里打？就好像我们去购物，服务员已经不再问你买不买的问题了，而是直接问你买哪样？买多少？这个选择题你一旦选了就掉进他们的销售圈套。

这已经是很常规的操作了，所以我们就要注意了，千万不要轻易掉进别人的选项里。再比如女朋友问你喜欢什么颜色！你回答后她又问你喜欢女生穿裤子还是裙子！你回答之后她再说她刚好没有这个颜色的裙子或者裤子，但你又喜欢，我好想穿给你看，可惜我没有。怎么说？买吧！

你永远不知道坑在哪里？不知不觉就被套路了。

所以，面对诸葛亮连连抛出的选择题，司马懿一律无视。你问我怎么打？我选不打！你问我在哪里打？我选不打！

就硬拖硬耗，反正你粮草没我多。

就这样，耗了将近半年，诸葛亮退了。而就在此时，司马懿居然派张颌追击。

兵法云：围城必开路，归军勿追。

但司马懿偏偏不按常理出牌，坚持让张颌追击，结果张颌中伏身亡。

到这里，司马懿和诸葛亮的第一次对决结束。

总的来说司马懿是赢了，祁山解围成功；陇西护麦成功；成功逼退诸葛亮。至于张颌之死，因为这是真实历史，所以就可以甚至必须融入政治因素，会不会也是司马懿的预谋呢？

对于人生所面临的选择，有时候需要当机立断；有时候需要三思而行。视具体情况而操作，既然选了就不要后悔，遇到因选择而带来的困难时，不要徘徊、不要纠结、不要后悔，想办法解决它。

参考资料：

赵玉平著《跟司马懿学管理》《三国演义》《三国志》《晋书》……

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