不可思议国的小豆豆主要内容（不可思议国的小豆豆读后感）

五一文章 3 年前 0 27

“为女孩子进行割礼时，最好是用刮脸刀，如果刀坏了或手头没有，就用普通的小刀或锋利的石头来切割。首先是切除阴蒂，然后依次是小阴唇和大阴唇。做完这些后再把阴道内侧的皮肤和肉削下来，最后用线把外阴缝合起来，仅留下一个小小的间隙，使尿和经血能够流出。……”

上述这段话出自黑柳彻子女士所著的《不可思议国的小豆豆》，这本书最让人感到脊背发凉的地方在于它并非虚构，而是一部纪实文学。

一、割礼盛行

书中讲述了一种折磨了非洲女性数千年的丑陋习俗——“割礼”，很多生活在和平国家的人们会认为“割礼”早已被扔进历史的垃圾堆，但事实上直到今天，很多国家的女性依然要承受这份痛苦，索马里就是一个没有废除割礼的国家。

索马里，世界上最糟糕、最可怕的地方之一，首都摩加迪沙沦陷在军阀和帮派的持续混战中，政府不敢在市区执政，市民找来木板封死自家的窗户，办公楼里的上班族为了防止遭到突然袭击，只能集体聚集在走廊上休息。当地政府规定，外籍游客出行至少要雇佣两个保镖，国家城市化程度很低，物资匮乏，以至于许多青壮年选择以海盗为业，“索马里海盗”让这个不发达的国家有了在世界上的知名度，虽然是骂名。

可以想象，这样一个国家，普通人的生活一定苦不堪言，因为长期混战，很多地方生产陷于停滞，流离失所的人们只能在难民营讨生活，人均寿命只有五十岁左右，婴儿死亡率位居全球第三，整个索马里只有不到10%的人口能用上电，能够饮用干净的水，能够在生病的时候得到救治，剩下的90%都只能自生自灭。同时索马里的文盲率很高，识字率仅有28%。

在落后的地方，妇女儿童成为最大的受害者，尤其是妇女，战争时她们是被掠夺的资源，和平时她们是被压迫的对象，“割礼”是残害她们的其中一种手段，根据联合国统计的数据，索马里接受割礼的女性数量占全部女性数量的95%-98%，其实也就相当于是全部，只要你是一个不幸生在了索马里的女性，就逃不过这一切。

前文已经说过，索马里的医疗条件极差，为女孩做割礼的时候，他们使用的器械都是未经消毒的刀片，缝合伤口用的针是从植物上拔下来的长刺，在进行这个过程的时候，他们不会使用任何麻醉药物，绝大部分女孩会因为割礼造成严重的感染，为此而死亡也并不是稀罕事。

就算在割礼中活了下来，在之后的生育中，她们还要再经历一次折磨，一个索马里的女性院长这样描绘产妇生产的场景：“产妇开始阵痛，直到能够看到婴儿的脑袋时，便将线全部剪断，只是里面毕竟有伤口，而且从小就被缝上了，所以产道不容易张开，婴儿很难顺利分娩……接生婆就只好把阴道切开四五处。趁婴儿还没死的时候取出来……”

二、待价而沽

这个陋俗除了给女性带来一生的伤害之外，没有任何好处可言，但索马里至今尚未将其废除，其中一个重要的原因是宗教，索马里99%的人是狂热的伊斯兰教徒，这让女性失去了话语权。而且当地无论男女受教育程度都很低，如果不做割礼，女孩子就找不到婆家。相反，做割礼的时候年龄越小，女孩父母从婆家收到的彩礼就越高，某种意义上，割礼和中国的缠足是同一种东西。

许多索马里女性谈到自己的处境，只能苦笑，“女性生在索马里就是被提前判处死刑。”一个索马里的女性是这样说的。

割礼和很多恶习竟然是成套出现的，比如说童婚。在索马里，一个女孩子可能刚满十岁就要找婆家了，或者说是找“买主”，索马里女孩的父母把她卖出去，可以收一笔礼金，女孩自己当然是一分钱也没有的，她们自出生开始，就是明码标价的货物。

在2014年，索马里在人权理事会第二十九届会议签署联合声明，致力于 “加强预防和减少童婚，早婚和强迫婚姻的努力”，并出席另一会议，签署“结束割礼、童婚、强迫婚姻”的宪章，承诺到2020年消除童婚现象。但讽刺的是，在2021年，绝大部分的索马里新娘依然年不满18岁。

2016年，一个叫做努尔塔的女孩在志愿者的帮助下从丈夫家逃了出来，得到了福利组织的救助，那一年，出逃的努尔塔16岁，却已经结婚三年了。在她十三岁的时候，她的父亲把她“卖”给了后来的丈夫，收了100美金，这就是女儿在一个父亲心中的价格，而她嫁的那个男人当时已经三十岁了，和她的父亲差不多的年纪。

有人一针见血地指出，割礼的本质就是为童婚服务的，能挺过割礼的女孩，就是一笔合格的抗风险资产，可以卖个好价钱了。这么多年来，并非没有女孩反抗，但是她们会遭到割礼支持者群起而攻击，一个母亲奋起反抗，拒绝村民对她的女儿实行割礼，几天之后，母女俩的尸体就出现在了村口，没有人为被杀的母女鸣冤，村民把那未经割礼的女孩称之为“不受割礼的驴子。”

如果竟敢反抗父母安排的婚姻，那下场会更悲惨，在索马里，一个单身女性很难走上街头谋生，军阀和帮派随时会把她们抢去，而且他们格外喜欢迫害那些年龄小的女孩，索马里的首都一年上报了128例儿童强奸案，受害者平均年龄不满12岁，注意，128只是上报的案件数量，在不为人知的角落，未上报的数量只会多不会少。

同时，许多女性由于歧视、医疗条件落后等原因都活不到成年，索马里的男女比例是失衡的，所以才会出现大量老男人迎娶小女孩事情，因为适龄的女孩不是被年纪更大，更有钱的家伙娶走，就是死于非命，也有可能被绑架或拐卖，倒是同龄男女的结合反而成了难事。实际上，能够娶到老婆的，也是相对有钱的那一批男性，许多生活在乡村的男性根本找不到结婚的对象。

三、人间炼狱

女孩稀少的数量又催生了另一个产业链——“拐卖”，非洲的人贩子比任何地方都要猖獗，一个女孩单独出门，可能就回不来了，政府对于人贩子放任自流，因为很多官员就靠着贩卖人口来谋利，法官和人贩子说不定是一起分钱的同伙，所以索马里的妇女都很明白，落到人贩子手里，有去无回。

军队就更加肆无忌惮了，他们手里有枪，随时可能冲进某个村落，把这里的女孩绑架，被绑架的女孩往往被折磨致死，少数几个活下来的，被军队随便找个地方丢掉，最后也是冻饿而死。当记者问一个索马里女孩，她的心愿是什么的时候，她回答：“我希望我永远在妈妈肚子里，不出生。”

索马里的女孩们，她们从诞生到死亡，都在经历酷刑，有的时候，死去反而是解脱。如果是那些相对开明的家庭，他们会在女儿很小的时候把她们送到国外去学习和生活，最好一辈子都不回来，离这个国家越远越好。

16岁的时候，一个女孩应该去上学，应该做一些关于未来的梦，比如去哪个大学，做什么工作……有些女孩会遇到一个年纪相仿的心上人，开始一段大胆又有些懵懂的早恋。她们可以得到书本，新衣服，来自父母的爱，以及值得期待的未来。但是这些触手可及的东西，对索马里的女性而言是遥不可及的梦，哪怕是做梦，她们都不敢想象自己能得到这样的待遇，这是她们生而为人本该拥有的一切。而她们却只有残忍的割礼，无耻的童婚，每天都在发生的绑架案。

在绝望的日子里，她们不知道该走向何处，但也有人拼死抗争，1997年，来自索马里的女模特华莉丝在全世界面前讲述了她遭受割礼，反抗童婚的经历，她在十二岁的时候被父亲卖掉，为了逃离不幸，她在沙漠中逃亡了五天五夜，18岁那一年她来到英国谋生，刷盘子、当保姆，同时自学英语，后来她凭借自己的努力得到了一个做模特的机会，最终成为了享誉世界的名模。

在成名之后，华莉丝本可以沉默，但她冒着被狂热分子暗杀的风险说出了真相，在世界的另一个角落，无数女性正被残害。因为华莉丝的勇敢发声，成千上万的女童得到了救助，虽然对于长期受落后风俗荼毒的索马里而言，这些救助无法改变根本，但是这至少是希望。有越来越多的不幸被看见，被改变。