古代很多才子不仅学富五车，而且多才多艺，使得他们在很多领域都做出了极大的贡献。比如盛唐的王维，可谓诗书画、音乐都很精通；北宋的苏轼不仅诗词水平一流，而且书画、美食等也有很高的造诣。清代的郑板桥不仅擅长书画，其创作的优秀文学作品也是颇多。

唐代的罗隐也是家喻户晓的诗人，虽然他仕途极其坎坷，曾经多次参加科考，都是名落孙山，却为后世留下了非常多的文学作品。其中不仅有百读不厌的诗歌，还有鲜为人知的散文作品。下面介绍罗隐的传世名作，篇幅短小，含蓄深刻，读完令人茅塞顿开。

 

《辨害》

唐代：罗隐

虎豹之为害也，则焚山，不顾野人之菽粟；蛟蜃之为害也，则绝流，不顾渔人之钓网：其所全者大，所去者小也。

顺大道而行者，救天下者也；尽规矩而进者，全礼义者也。权济天下，而君臣立、上下正，然后礼义生焉；力不能济于用，而君臣上下之不正，虽抱空器，奚所施设？是以佐盟津之师，焚山绝流者也；扣马而谏，计菽粟而顾钓网者也。

 

罗隐出生在晚唐时期，大唐昔日的荣光和繁华盛景早已不再。诗人虽然勤奋苦读，却难于进入仕途。经历了各种磨难，也看多了世间的悲欢离合，罗隐也时常思考各种人生和社会问题，于是逐渐地形成了自己的观点。后来他将这些思考记录下来，就创作了很多优秀作品。

这篇散文见解独特，作者通过设喻和议论，提出为人处世要懂得识大体、顾大局，并敢于突破常规，而不可瞻前顾后、裹足不前，读完令人感佩不已。

 

题目的意思是，辨别和论证利害关系。作者首先列举了两个生动的事例，描写形象，却道理深刻。虎豹经常在山林里随便出没，不仅伤人噬畜，而且威胁人们的生命财产安全。若是断然焚山，可能导致蔬菜粮食化为乌有。

同样的道理，蛟蜃在水下翻江倒海，有时冲决堤防，有时毁坏庄稼。若是随便地进行绝流，渔人撒下的钓网就成了摆设，也会极大地损害他们的切身利益。

 

作者通过比较容易理解的事例，阐述了一个简单而又深刻的道理：凡事有利有弊，必须深入思考，不可武断地作出决策。

接下来作者提出论点，“顺大道而行者，救天下者也；尽规矩而进者，全礼义者也。”意思是说，顺着正确的道路前进，才是挽救天下；完全遵循礼法行事，只是顾全礼义。

 

所以作者主张，权衡利弊、施行大事，国君和臣子都应各守本位、各尽其责，然后就可实现礼义了。罗隐在文中的开篇先具体设喻，说明做事要分辨利害，要从大局着眼，然后用具体事物说明问题，从而达到了深入浅出的效果。

为了证明这一观点，作者又举例说明：吕尚辅佐周武王伐纣，是类似于焚毁山林、堵绝河流这样的大事；伯夷、叔齐扭住武王的马匹，劝阻武王死守君臣礼法不去讨伐帝王，也是类似于计算豆麦、顾及钓网的小事。

 

庄子曾说，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃有余地矣。罗隐的这篇文章就是如此，虽然篇幅短小，只有130多字，但说理却含蓄深刻。作者使用设喻、举例等手法，然后从感性认识上升到理性思考，深入浅出地阐明了自己的论点，让后世读者也感到茅塞顿开。

首先，人们为人处世要从大局着眼，而不可只惦记浮名虚利，甚至规行矩步，最后却一事无成。其次，凡事都有两面性，不能盲目地只注意到有利之处，却忽略其有害之处，只有细心观察，多角度思考，才不会片面地看问题。最后，从理论到实践又是一个突破，既要敢于冒险，又要未雨绸缪，才能不畏首畏尾。