清平乐村居古诗（《清平乐·村居》—辛弃疾原文赏析）

清平乐·村居

——辛弃疾（宋）

茅檐低小，

溪上青青草。

醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬。

这首词里“最喜小儿无赖”中的“无赖”又作“亡赖”，却都被释义为“淘气、顽皮”，这明显是依据上下文的一种推测，因为“亡赖”一词的普遍意思只有两种：1.不务正业，2.不务正业的人。这几乎就相当于一种解释了，而且在许多诗词中都能能得到印证。但第三种解释“小儿顽皮狡猾”的唯一例证就是这首《清平乐·村居》，而对于“孤证”，我心里总是有大大的问号。在这首词里，“亡赖”即便解释为“不务正业”也完全没有问题：三个孩子中的老大老二都能够帮助家里“干农活、务正业”了，最小的老三可不就“不务正业”地剥莲蓬去了么？

再说回另外一种可能“无赖”，虽然从单个字来讲，“亡”也就是“无”的意思，但“无赖”与“亡赖”还是有些差别的。无赖在古文里有六种意思：

1. 没有才干；不中用。

2. 指撒泼放刁等恶劣的行为。

3. 指无赖子，无赖汉。

4. 无所倚靠；无可奈何。

5. 无聊：多事而使人讨厌的或情绪因无依托而烦闷。

6. 指似憎而实爱，含亲昵意。

从上述这些解释来看，传统解释选择的是第六种意思。再来看看其他例证：唐段成式的《折杨柳》诗之四：“长恨早梅无赖极，先将春色出前林。” 辛弃疾的另外一首《浣溪沙》的词：“啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。”第一首写“杨柳”，“无赖极”即“极为无赖”，也就是杨柳恼恨梅树“耍赖”（因为梅花冬天就开了），提前展现了“春色”。第二首写“桃花”，也是那种带有可爱的“刁蛮、耍赖”之意，其本质还是第二种意思的延伸——撒泼放刁等恶劣的行为。

我却觉得《清平乐·村居》中的“无赖”更应该是“无聊”的第二种含义——情绪因无依托而烦恼：老爸老妈在说情话，大哥二哥都在忙着农活，三弟自然就“百无聊赖”，所以就独自“卧剥莲蓬”解闷了。“无赖”是“无聊”的意思在古诗词里就很多了，选一些与辛弃疾同朝代的例证：

宋苏舜钦的《奉酬公素学士见招之作》：“意我覊愁正无赖，欲以此事相夸招。”宋秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。”宋李清照的《晓梦》：“秋风正无赖，吹尽玉井花。”

总结一下：《清平乐·村居》若是“最喜小儿亡赖”，“亡赖”应作“不务正业”来解释，若是“最喜小儿无赖”，“无赖”应作“无聊”来解释。从上下文的逻辑来讲，两位哥哥的行为都是“务正业”、“忙正事”，那么小儿子自然就是“不务正业”或“百无聊赖”。无论哪种都要比意译成“淘气、顽皮”更为精准、合理。