形容前程似锦的诗句(寓意大好前程的诗句)

盛唐之时，国家强盛，社会流动性强，士人们有机会通过科举考试进入仕途，实现自己的经世济时的抱负。但当士人们选择走这一条路的时候，往往要面临与亲友分别的现实。唐代诗人储光羲的朋友周十一即将要启程去长安了，在送别之际，诗人写下了《送周十一》一诗，原文如下：

秋风陨草木，众草下严霜。

复问子何如？自言之帝乡。

岂无亲所爱，将欲济时康。

握手别征驾，返悲岐路长。

 

“秋风陨草木，众草下严霜”，秋风吹落树叶，野草被覆盖在浓霜之下。诗人送别朋友周十一出发去长安，在分别之时，诗人看到萧瑟的秋风吹尽了树上的叶子，那些落叶纷纷随风飘舞，没有定所。枯萎的野草上凝结着一层浓霜，没有融化的迹象。此时，已至深秋，触目皆是萧疏的秋景，这本已使人惆怅。更何况此时还要与朋友分别呢？心中的愁绪就像那严霜一般，化也化不开了。

 

“复问子何如？自言之帝乡”，我再一次询问你将要到哪里去？你再一次回答说将要到京城去。诗人难道不知道朋友将要去哪里吗？不是的，诗人这是在“明知故问”。难道朋友没有告诉过诗人吗？不是的，但朋友并没有“不厌其烦”。在这看似“无聊”的一问一答中，蕴含着彼此深深的别情。因为，他们谁都不愿将心中的悲愁流露出来，于是，想通过这种问答掩饰别愁，越是掩饰，越显得“欲盖弥彰”。

 

“岂无亲所爱，将欲济时康”，难道你不知道亲近所爱的人的道理吗？你离开亲友将要去追求经世济时的理想。诗人再一次“明知故问”，朋友懂得亲近所爱的人的道理，但依然要离开亲友奔赴京城，而奔赴京城的目的是经世济时。一方面是亲友，一方面是家国，一小一大，朋友义无反顾地选择了暂别亲友，奔赴家国。诗人理解朋友的这种价值选择，但仍不舍得与朋友分别。

 

“握手别征驾，返悲岐路长”，我们执手告别，你登上马车启程；我在返回的路上无法抑制内心的悲伤，觉得路途异常漫长。终于，分别的这一刻来临了，诗人与朋友执手相别，目送朋友登上马车，启程出发，渐行渐远……当再也望不见朋友的踪影时，再也听不到马车的声音时，诗人惆怅满怀，但只能原路返回，这一刻，他再也抑制不住心中的悲伤，觉得路途异常漫长。诗人在分别之后的崩溃，更能见出他们的友谊之深厚。

 

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，离别是人生的常态，却总能使人黯然。诗人的朋友周十一此去长安，是为了追求进身的机会，希望实现经世济时的理想追求。诗人虽然赞同朋友奔赴远大理想的价值追求，但依然难掩心中的离情。远大追求是为家国，悲苦离情是为自身，两方面并不矛盾。