钱文忠解读百家姓，《百家姓》究竟是一本什么书？它究竟有什么用？
五一 问：人人都知道中国有56个民族，那你知道全国有多少个姓氏？
答：中国有56个民族，究竟有多少个姓氏，迄今还是未知数，《百家姓》收录的姓氏也只是冰山一角。
说起百家姓，赵钱孙李，周吴郑王……人人都能脱口而出。但是，您知道《百家姓》有什么用？又是何时出现，何人所写吗？
问：《百家姓》究竟是一本什么书？它究竟有什么用？
答：《百家姓》和《三字经》、《千字文》一样，都是童蒙读物，并列号称“三百千”。《百家姓》将中华姓氏排列成四字一句，辅以韵律，供孩子们认字用。合辙押韵，朗朗上口。
问：《百家姓》是什么时候的书？
答：最晚在宋朝。为什么？根据在哪里？著名诗人陆游有一首诗叫做《秋日郊居》，在这首诗后面他做了一段注：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。所读《杂字》、《百家姓》之类，谓之村书。”“谓之村书”——乡村里很流行，不是很高雅，入不了大雅之堂，不是国子监里读的，是农村里读的。可见，在南宋陆游生活的时代之前，《百家姓》已经成为村书了，农村里都找得着了，非常流行了。所以，《百家姓》最晚宋朝就有了。
问：《百家姓》是谁写的？
答：《百家姓》的作者把北方宋朝的国姓赵、自己生活的地方吴越国的国姓钱、钱俶皇后家的姓氏孙，以及离自己最近的国家南唐的国姓李依次排列，便构成了《百家姓》的开篇“赵钱孙李”。根据这个，我们就可以推断，作者是吴越国的人，而且他肯定是吴越国纳土归宋之后的人，不然不会把赵姓排在第一。
事实上，每一个姓氏都源远流长，是超越时空、贯通古今的文化活化石。在众多讲解姓氏的典籍中，为什么偏偏《百家姓》脱颖而出？
问：在《百家姓》出现之前，有没有类似的书？
答：有，不仅有，而且有的是。在这本《百家姓》以前，有关姓氏的文字记载，在甲骨文里就有。战国时期，就已经有一本叫做《世本》的书，专门记载了从黄帝到春秋时期一些诸侯、大夫的姓氏、世系和居邑等。世系就是你爹是谁、你爷爷是谁、你曾祖父是谁；居邑，也就是你住在哪里。《世本》记载的这些信息非常珍贵。可惜，大概到了宋朝，《世本》就不存在了，散佚了。（散佚：流失不传）
中华民族历来重姓氏，可以说全世界最重姓氏的大概就算中华民族了。历史上有很多这种书，有些还传到了今天。
比如，有一本叫《皇明千家姓》，明朝的，大家可以想一下，明朝的“百家姓”肯定不会以“赵钱孙李”开头了，以谁开头？当然是皇姓“朱”。
还有一本，康熙年间的，叫《御制百家姓》，康熙皇帝亲自编纂指导的，它以什么开头呢？孔、孟。为什么呢？这是因为清朝的皇帝要表达自己对汉族传统儒家文化的尊崇，所以用“孔孟”开始。
另外，还有一些兄弟民族文字的“百家姓”，比如《蒙古字目百家姓》，用蒙古语；还有《女真字目百家姓》，用女真文。
然而，这些都不能说是童蒙读物，没有成为孩子们的童蒙课本，所以也就没能流行起来。
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