这几日的思考还是和上一篇连续的。

关于生命，关于人生。

王朔作为曾经的网红作家，越来越淡出我们的视线。我只记得到后来他写了跟女儿的对谈和《我的千岁寒》，都是关于生命，亲情和死亡的。

那一日听马未都谈起《我的千岁寒》，心里一动，就找来看。

一开始也是懵懵懂懂，特具有催眠效果。一看就睡着。

但渐渐觉出好来。许多句子值得多次揣摩，许多句子可谓字字珠玑。

我摘录一些有感触的。

现在想人间，能让我想起来光线如雨的，都是人齐的时候，父母年轻，孩子矮小，今天还在远方。穿什么衣服不重要。好风水，就是该在的都能瞧得见。

这段话说的实在好，父母孩子一场，这种眷属和眷恋怕是最为难舍的，是想起来心里暖的。

《我的千岁寒》是禅宗六祖去找五祖的故事，六祖在出发之前和母亲告别。寻道而去，这是在世俗意义上的最后一面。写的也实在动人。

我说：去看一个朋友。

我说：朋友住的远。

我从那锡铸的脸上看到我的鼻梁——我的唇吻。每当我猜测我们之间的血亲关系时，我就在这张日渐松垮的脸上找到把我拓成人类的模子。我们俩不能聊天，一聊就岔，岔都岔不在一枝儿上。已然最后一面了，还是没话。她是我最不能在她跟前说实话的人。不能说实话的情况有几路：瞎话现在太重要了，瞎话人命关天，暂时就瞒你一个。二一路，都知道，都不爱说，都挺脏的，谁说谁叫假懂事。她是第三路，把梦话当醒话听了，按梦话过了一辈子，也活过来了，老来自我感觉还可以，如果聊，她就是梦本人。如今她那么安详，最微不足道的实话都嫌残忍。

人世间唯一的眷恋，在离别之际，不忍伤害。愿她依然安详。世间母子父子关系情同此类者有许多，彼此说不在一起，但闹至决裂者也不少，彼此伤害，唯独少了这份不忍。不忍即多情，不忍即慈悲。

对老人我们该多一些不忍。

这一段，关于轮回的表述和思考，文字实在优美。

我在西樵山，看了五千五百次日出，无端端难过了五千五百次。破晓醒来心坎处处哀伤，日暮山中归来浑然已忘，不知阳光有快车，长空有手势，白云在绘山，白云在绘路，白云在绘山川万物，顽石有忆，苍苔有想，游鱼无非前儿女，飞鸟尽是伤心人，春风吹开万年历，秋雨降下千秋寒，闪电暴露前朝事，雷鸣都是旧消息，远星参商古渡口，新酒从来不新鲜，地平线上生面孔，地球一轮新组装，浑天疯转终不转，沧海狂蒸到底干，从流窜到淌，到翠微，三十六亿五千万次日落走一趟，不是什么都没见过，而是什么都见过，什么都失去了——明白了，但是一扭脸，忘了。蓝天有指示，蓝天画的很清楚，但是一低头，只顾哭，哭得肝疼，哭谁，不曾记得。

在佛教看来，万事万物都有生命，所以石头有记忆，苍苔也有想法。万年里春风不变，千秋里秋雨凄寒。闪电雷鸣在每一个时代响起，时间如流水从不断绝，春去秋来似乎比人的生命更为恒久。一人生命短暂，但生生不息，所以那些今生遇见的鱼儿或许我们曾前世有缘，那些天空的飞鸟或许曾都是伤心之人。如果人生是这样一次次的轮回，那我的前面生生世世定也为谁如此难过，如此眷恋，但为了谁呢？此一生再不曾记得前世的事。事不记得而情相同。

最后是王朔对一些词语的总结，也是非常有意味，读来值得回味。

崩溃——就是回忆起以前的历次崩溃；

觉悟——只是激起脑海安睡的百分之九十五；

菩萨——你在想怎么进场，他在想怎么撤退。

这句菩萨总结的真好。

知识——本地信息汇编；

真相——三届关系推演；

智慧——史前画卷；

慈悲——物质流露的情感，另一是喜悦；

文明——一片空地；自饮自醉。

灵魂——每秒30万公里；

轮回——地球吸引力；

涅槃——黑色粒子云，热均衡——孤独的坚持，直至无量无劫无边黑暗中那一声无人听到的自颓。

菩萨和文明解释的很好。

五一终身VIP

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